二十世纪中国文学翻译之争
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作者： 王向远 等著
出 版 社： 百花洲文艺出版社
出版时间： 2006-5-1字数：版次： 1页数： 264印刷时间：开本： 大32开印次：纸张：I S B N ： 9787807420156包装： 平装内容简介
我国的翻译文学史源远流长，从东汉佛经翻译开始，一直到现在，已有一千七百多年的历史。从历史的悠久和规模的庞大而言，可以说中国的翻译及翻译文学的历史在世界上是首屈一指的。本书搜集整理了20世纪百年间有关翻译方面讨论的一些主要问题，载录了论辩各方的一些基本观点，这对于学习、研究、讲授中国文学史与研究作家作品都是很有用处的。它可以使我们温故而知新，可以从中受到启发，得到材料，可以事半功倍地提高我们思考问题、认识问题的能力，因为它和我们的文学史学习、作家作品学习很贴近、很直接。
目录
绪论
序章 中国翻译文学百年巡礼
一、近代：翻译文学的肇始
二、五四时期翻译文学的繁荣
三、30年代翻译文学的成熟
四、战争时期(1937一1949)翻译文学的艰难推进
五、50年代至70年代的翻译文学
六、80年代至90年代翻译文学的全面繁荣
第一章 “信达雅”之争
一、“信达雅”及其来源的争论
二、有关“信达雅”内涵的诠释及其论争
三、“信达雅”作为翻译标准的论争与研究
第二章 直译与意译之争
一、对直译的两种理解
二、反对逐字直译，主张意译
三、强调“直译”、“意译”的辩征统一
第三章 “异化”与“归化”之争
一、近现代“归化”和“异化”的彼此消长
二、80年代至90年代以后的“归化”与“异化”之争
第四章 复译、转译之争
一、复译之争
二、关于转译
第五章 “处女”、“媒婆”、“奶娘”之争
一、从政治文化的角度来看对翻译文学的认识
二、创作与翻译的价值关系：“处女”、“媒婆”与“奶娘”的争论
第六章 形似神似、等值等效之争
一、“神似”与“形似”
二、关于“化境”
三、关于“等值”、“等效”
第七章 “可译”与“不可译”之争
一、“不可译”与“可译”两端
二、可译与不可译之间
第八章 翻译文学国别属性之争
一、“翻译文学是中国文学的一个组成部分”的提出
二、围绕翻译文学国别属性问题的争论
第九章 “科学”论与“艺术”论之争
一、翻译：艺术？科学？科学+艺术？
二、“美化之艺术”论、“优势竞赛”论及其引发的论争
第十章 关于“翻译学”的论争
一、“翻译学”可否建立？
二、如何看待借鉴西方译论，如何看待和吸收中国传统译论？
主要参考文献目录
后记
补后记
编辑后记
书摘插图
序章 中国翻译文学百年巡礼
一、近代：翻译文学的肇始
要考察20世纪中国的文学翻译史，必须首先追溯到19世纪晚期开始的近代翻译文学。
鸦片战争以来，由于受到外国列强的威胁和挑战，中国由长期的闭关自守而被迫打开国门，在“中学为体、西学为用”的思想指导下，开始大规模学习外国的科学技术和思想文化。在这个过程中，兴起了一股持续不衰的翻译热潮。这股翻译热潮对我国的近代化起了极大的推动作用。其中，文学翻译在整个中国近代翻译中，数量比重越来越大，地位越来越重要，对中国文学的近代化推动作用也越来越巨大。为了弄清楚近代翻译文学的总体状况，我们先来了解一组与之相关的数据：阿英著《晚清小说目》一书中，收录创作420篇，翻译587种，共1007种（注，除去发行年月不详的和1912年以后发表的作品）；《民国时期总书目（1911—1949）》中的《文学理论世界文学中国文学》篇，收录的1912年到1920年的创作有322种，翻译有395种，共717种；《20世纪中国文学大典》将清末民初作为一个完整的时期，收录的创作是59种，翻译是51种，共110种；根据日本学者樽本照雄的统计，1902年至1918年间，翻译小说共有4362种；按郭延礼的粗略估计，从19世纪70年代到五四运动，翻译小说有2569种，翻译诗歌近百篇，翻译戏剧20余部。尽管这些数据统计依照的标准有所不同，与本土文学创作相比，我们仍然可以看出近代翻译文学的繁荣。随着翻译文学的兴盛，就出现了探讨翻译问题的文章，翻译理论与翻译文学理论也由此发轫。在翻译理论方面，近代最早提出翻译理论见解的是严复。严复在《天演论》初刻本《译例言》中说：“译事三难：信达雅”，并论述了信达雅之间的关系。严复的这篇《译例言》是我国现代翻译理论的滥觞，并在此后一百多年中国翻译理论中独领风骚，不断被阐释和发挥，成为我国翻译——包括文学翻译的基本原则，有力地促进了我国译坛对翻译文学的理论探讨。
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