墨子首先故意列举了偷窃的几种怪僻，使楚王自己得出一个结论：“一个人若是具有墨子所说那种行为，是极其不正常的，一定是得偷窃症了。”这正是墨子所期待的回答，那样，他就和楚王建立起了一种共识。在从楚王那里得到了所预期的反应之后，墨子话锋一转，把偷窃所涵盖的内容拓展到一个更加广阔的领域，使论辩驳斥的矛头直指国王的行为本身。既然大王已经承认，对于一个人来说，那样做是一种偷窃的怪僻。那么大王就将不得不承认：对于一个国家来说呢，自己拥有具有数千里国土，却要侵犯别国几百里领土；自己是一个拥有数不清的珍希动物的国度，却要抢夺连鸡兔都不产的贫脊的国家；自己拥有大片的森林和无数的参天树木却要抢夺连高大的树木都不长的宋国，如此行为，算不算一种偷窃行为呢？是不是染上了偷窃的痼疾呢？楚王为墨子的雄辩所折服，当即允诺放弃发动进攻宋国的战争。
同样，在这段故事的一开头，当闻名遐尔的能工巧匠公输盘在墨子面前又炫耀他造出了一种用于水上舟战的钩，并拿他的“钩”挑战墨子的“义”。面对公输盘的挑衅，墨子先把公输般的关于“钩”的说法承接下来，并用自己所讲的“义”去丰富公输般的“钩”内涵，从而在对方所设定的概念语境下进行论辩。阐述了以“义”为“钩”，可以以友爱去钩人、以谦恭去待人，从而在人与人之间形成相互友爱和谦让、互利互惠的局面，这比之制造出进攻别人的“钩”又遭到别人造出的“钩”的反攻，导致相互进攻祸害要高明得多。这番在形式上以“钩”为语境的论辩，被墨子巧妙地转到了“正义”与“非正义”的较量上。结果，公输盘拿自己的技艺助纣为虐地为侵略制造武器，实质上是为“不义”，暴露了他的目光短浅，势必为讲“兼爱”的墨子所不容。墨子用义来对照公输盘的钩，一利一害，一正一反，针锋相对，是非立见。你可以去看公输班……当时，各国都在自己国家的周边，修建了高大坚固的“墙”——城墙，难于攻打而易于防守。楚国要发兵攻打宋国，就请鲁班研究攻城的器械。鲁班发明了一种可以活动的高梯子——云梯，战士登上云梯，不仅可以窥见城中的防御情况，而且能登上城墙，与守军作短兵相接的战斗。
墨子见了楚王，说：现在有这么一个人，放着自己的轿车不做，却想去偷邻居的破车子；放着锦绣不穿，却想偷邻居的短毡袄；放着好米好肉不吃，却想去偷邻居的糟糠，这个人是怎么回事呢？楚王说，这人一定是犯了偷窃病。墨子说：楚国的云梦泽里，满是珍奇异兽，长江和汉水里，鱼鳖之类多得是，宋国却连野鸡、兔子、鲫鱼都没有，比起来这不是同好米好肉和糟糠一样吗？楚国有高大挺直的松树，以及珍贵的梓树、楠木、樟木，而宋国连成材的树都没有，比起来不是同锦绣和短毡袄一样吗？所以，我以为大王攻打宋国，不是同样没有道理吗？楚王说：你说得对。不过，鲁班已经替我把云梯造好了呀！我不打宋国不行。
墨子又去见鲁班。墨子用带子作城墙，用小木片当武器，和鲁班进行攻守的对抗演习。鲁班九次变更自己的攻城武器，墨子九次都把他挡住了。鲁班攻城的器械都用尽了，墨子的守城办法却还有。鲁班无奈地说：我知道怎样对付你，但我不说。墨子说：我知道你如何对付我，我也不说。楚王在旁边沉不住气了，就问墨子：你们这是什么意思？墨子说：公输的意思不过是把我杀掉。他以为杀了我，宋国就守不住了。可他不知道我的300名弟子已经准备好我的守城工具，在等待楚国去打呢，杀了我有什么用？楚王想，攻宋没有取胜的把握，只好放弃了。公输
原文：
公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣，愿藉子杀之。”公输盘不悦。子墨子曰：“请献十金。”公输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜曰：“请说之。吾从北方，闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民。杀所不足，而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”公输盘服。子墨子曰：“然，胡不已乎？”公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”子墨子曰：“胡不见我于王？”公输盘曰：“诺。”
子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐，而欲窃之；舍其粱肉，邻有穅糟，而欲窃之。此为何若人？”王曰：“必为有窃疾矣。”子墨子曰：“荆之地，方五千里，宋之地，方五百里，”此犹文轩之与敝舆也；荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所为无雉兔狐狸者也，此犹粱肉之与糠糟也；荆有长松、文梓、楩、枬、豫章，宋元长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王之攻宋也，为与此同类，臣见大王之必伤义而不得。”王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”
于是见公输盘，子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守围有余。公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王问其故，子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”楚王曰：“善哉！吾请无攻宋矣。”
子墨子归，过宋，天雨，庇其闾中，守闾者不内也。故曰：“治于神者，众人不知其功，争于明者，众人知之。”
译文：
公输盘为楚国造了云梯那种器械，造成后，将用它攻打宋国。墨子听说了，就从齐国起身，行走了十天十夜才到楚国国都郢，会见公输盘。公输盘说：“您将对我有什么吩咐呢？”墨子说：“北方有一个欺侮我的人，愿借助你杀了他。”公输盘不高兴。墨子说：“我愿意献给你十镒黄金。”公输盘说：“我奉行义，决不杀人。”墨子站起来，再一次对公输盘行了拜礼，说：“请向你说说这义。我在北方听说你造云梯，将用它攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国有多余的土地，人口却不足。现在牺牲不足的人口，掠夺有余的土地，不能认为是智慧。宋国没有罪却攻打它，不能说是仁。知道这些，不去争辩，不能称作忠。争辩却没有结果，不能算是强。你奉行义，不去杀那一个人，却去杀害众多的百姓，不可说是明智之辈。”公输盘服了他的话。墨子又问他：“那么，为什么不取消进攻宋国这件事呢？”公输盘说：“不能。我已经对楚王说了。”墨子说：“为什么不向楚王引见我呢？”公输盘说：“行。”
墨子见了楚王，说：“现在这里有一个人，舍弃他的华丽的丝织品，邻居有一件粗布的短衣，却打算去偷；舍弃他的美食佳肴，邻居只有糟糠，却打算去偷。这是怎么样的一个人呢？”楚王回答说：“这人一定患了偷窃病。”墨子说：“楚国的地方，方圆五千里；宋国的地方，方圆五百里，这就像彩车与破车相比。楚国有云楚大泽，犀、兕、麋鹿充满其中，长江、汉水中的鱼、鳖、鼋、鼍富甲天下；宋国却连野鸡、兔子、狐狸都没有，这就像美食佳肴与糟糠相比。楚国有巨松、梓树、楠、樟等名贵木材；宋国连棵大树都没有，这就像华丽的丝织品与粗布短衣相比，从这三个方面的事情看，我认为楚国进攻宋国，与有偷窃病的人同一种类型。我认为大王您如果这样做，一定会伤害了道义，却不能据有宋国。”楚王说：“好啊！即使这么说，公输盘已经给我造了云梯，一定要攻取宋国。”
于是又叫来公输盘见面。墨子解下腰带，围作一座城的样子，用小木片作为守备的器械。公输盘九次陈设攻城用的机巧多变的器械，墨子九次抵拒了他的进攻。公输盘攻战用的器械用尽了，墨子的守御战术还有余。公输盘受挫了，却说：“我知道用什么办法对付你了，但我不说。”楚王问原因，墨子回答说：“公输盘的意思，不过是杀了我。杀了我，宋国没有人能防守了，就可以进攻。但是，我的弟子禽滑厘等二百人，已经手持我守御用的器械，在宋国的都城上等待楚国侵略军呢。即使杀了我，守御的人却是杀不尽的。”楚王说：“好啊！我不攻打宋国了。”
墨子从楚国归来，经过宋国，天下着雨，他到闾门去避雨，守闾门的人却不接纳他。所以说：“运用神机的人，众人不知道他的功劳；而于明处争辩不休的人，众人却知道他。”公元前234年,韩非作为韩国的使臣来到秦国,上书秦王,劝其先伐赵而缓伐韩.李斯妒忌韩...楚是大国,宋是较小的国,墨子从齐国赶到楚国,说服公输班和楚王不能以大国欺侮小国;...墨子的《公输》
我只知道墨子劝阻楚王的，不知道劝阻秦王的……
帮不上忙……墨子首先故意列举了偷窃的几种怪僻，使楚王自己得出一个结论：“一个人若是具有墨子所说那种行为，是极其不正常的，一定是得偷窃症了。”这正是墨子所期待的回答，那样，他就和楚王建立起了一种共识。在从楚王那里得到了所预期的反应之后，墨子话锋一转，把偷窃所涵盖的内容拓展到一个更加广阔的领域，使论辩驳斥的矛头直指国王的行为本身。既然大王已经承认，对于一个人来说，那样做是一种偷窃的怪僻。那么大王就将不得不承认：对于一个国家来说呢，自己拥有具有数千里国土，却要侵犯别国几百里领土；自己是一个拥有数不清的珍希动物的国度，却要抢夺连鸡兔都不产的贫脊的国家；自己拥有大片的森林和无数的参天树木却要抢夺连高大的树木都不长的宋国，如此行为，算不算一种偷窃行为呢？是不是染上了偷窃的痼疾呢？楚王为墨子的雄辩所折服，当即允诺放弃发动进攻宋国的战争。
同样，在这段故事的一开头，当闻名遐尔的能工巧匠公输盘在墨子面前又炫耀他造出了一种用于水上舟战的钩，并拿他的“钩”挑战墨子的“义”。面对公输盘的挑衅，墨子先把公输般的关于“钩”的说法承接下来，并用自己所讲的“义”去丰富公输般的“钩”内涵，从而在对方所设定的概念语境下进行论辩。阐述了以“义”为“钩”，可以以友爱去钩人、以谦恭去待人，从而在人与人之间形成相互友爱和谦让、互利互惠的局面，这比之制造出进攻别人的“钩”又遭到别人造出的“钩”的反攻，导致相互进攻祸害要高明得多。这番在形式上以“钩”为语境的论辩，被墨子巧妙地转到了“正义”与“非正义”的较量上。结果，公输盘拿自己的技艺助纣为虐地为侵略制造武器，实质上是为“不义”，暴露了他的目光短浅，势必为讲“兼爱”的墨子所不容。墨子用义来对照公输盘的钩，一利一害，一正一反，针锋相对，是非立见。你可以去看公输班……墨子的《公输》
我只知道墨子劝阻楚王的，不知道劝阻秦王的……
帮不上忙……公元前234年,韩非作为韩国的使臣来到秦国,上书秦王,劝其先伐赵而缓伐韩.李斯妒忌韩...楚是大国,宋是较小的国,墨子从齐国赶到楚国,说服公输班和楚王不能以大国欺侮小国;...公输
原文：
公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣，愿藉子杀之。”公输盘不悦。子墨子曰：“请献十金。”公输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜曰：“请说之。吾从北方，闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民。杀所不足，而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”公输盘服。子墨子曰：“然，胡不已乎？”公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”子墨子曰：“胡不见我于王？”公输盘曰：“诺。”
子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐，而欲窃之；舍其粱肉，邻有穅糟，而欲窃之。此为何若人？”王曰：“必为有窃疾矣。”子墨子曰：“荆之地，方五千里，宋之地，方五百里，”此犹文轩之与敝舆也；荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所为无雉兔狐狸者也，此犹粱肉之与糠糟也；荆有长松、文梓、楩、枬、豫章，宋元长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王之攻宋也，为与此同类，臣见大王之必伤义而不得。”王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”
于是见公输盘，子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守围有余。公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王问其故，子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”楚王曰：“善哉！吾请无攻宋矣。”
子墨子归，过宋，天雨，庇其闾中，守闾者不内也。故曰：“治于神者，众人不知其功，争于明者，众人知之。”
译文：
公输盘为楚国造了云梯那种器械，造成后，将用它攻打宋国。墨子听说了，就从齐国起身，行走了十天十夜才到楚国国都郢，会见公输盘。公输盘说：“您将对我有什么吩咐呢？”墨子说：“北方有一个欺侮我的人，愿借助你杀了他。”公输盘不高兴。墨子说：“我愿意献给你十镒黄金。”公输盘说：“我奉行义，决不杀人。”墨子站起来，再一次对公输盘行了拜礼，说：“请向你说说这义。我在北方听说你造云梯，将用它攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国有多余的土地，人口却不足。现在牺牲不足的人口，掠夺有余的土地，不能认为是智慧。宋国没有罪却攻打它，不能说是仁。知道这些，不去争辩，不能称作忠。争辩却没有结果，不能算是强。你奉行义，不去杀那一个人，却去杀害众多的百姓，不可说是明智之辈。”公输盘服了他的话。墨子又问他：“那么，为什么不取消进攻宋国这件事呢？”公输盘说：“不能。我已经对楚王说了。”墨子说：“为什么不向楚王引见我呢？”公输盘说：“行。”
墨子见了楚王，说：“现在这里有一个人，舍弃他的华丽的丝织品，邻居有一件粗布的短衣，却打算去偷；舍弃他的美食佳肴，邻居只有糟糠，却打算去偷。这是怎么样的一个人呢？”楚王回答说：“这人一定患了偷窃病。”墨子说：“楚国的地方，方圆五千里；宋国的地方，方圆五百里，这就像彩车与破车相比。楚国有云楚大泽，犀、兕、麋鹿充满其中，长江、汉水中的鱼、鳖、鼋、鼍富甲天下；宋国却连野鸡、兔子、狐狸都没有，这就像美食佳肴与糟糠相比。楚国有巨松、梓树、楠、樟等名贵木材；宋国连棵大树都没有，这就像华丽的丝织品与粗布短衣相比，从这三个方面的事情看，我认为楚国进攻宋国，与有偷窃病的人同一种类型。我认为大王您如果这样做，一定会伤害了道义，却不能据有宋国。”楚王说：“好啊！即使这么说，公输盘已经给我造了云梯，一定要攻取宋国。”
于是又叫来公输盘见面。墨子解下腰带，围作一座城的样子，用小木片作为守备的器械。公输盘九次陈设攻城用的机巧多变的器械，墨子九次抵拒了他的进攻。公输盘攻战用的器械用尽了，墨子的守御战术还有余。公输盘受挫了，却说：“我知道用什么办法对付你了，但我不说。”楚王问原因，墨子回答说：“公输盘的意思，不过是杀了我。杀了我，宋国没有人能防守了，就可以进攻。但是，我的弟子禽滑厘等二百人，已经手持我守御用的器械，在宋国的都城上等待楚国侵略军呢。即使杀了我，守御的人却是杀不尽的。”楚王说：“好啊！我不攻打宋国了。”
墨子从楚国归来，经过宋国，天下着雨，他到闾门去避雨，守闾门的人却不接纳他。所以说：“运用神机的人，众人不知道他的功劳；而于明处争辩不休的人，众人却知道他。”当时，各国都在自己国家的周边，修建了高大坚固的“墙”——城墙，难于攻打而易于防守。楚国要发兵攻打宋国，就请鲁班研究攻城的器械。鲁班发明了一种可以活动的高梯子——云梯，战士登上云梯，不仅可以窥见城中的防御情况，而且能登上城墙，与守军作短兵相接的战斗。
墨子见了楚王，说：现在有这么一个人，放着自己的轿车不做，却想去偷邻居的破车子；放着锦绣不穿，却想偷邻居的短毡袄；放着好米好肉不吃，却想去偷邻居的糟糠，这个人是怎么回事呢？楚王说，这人一定是犯了偷窃病。墨子说：楚国的云梦泽里，满是珍奇异兽，长江和汉水里，鱼鳖之类多得是，宋国却连野鸡、兔子、鲫鱼都没有，比起来这不是同好米好肉和糟糠一样吗？楚国有高大挺直的松树，以及珍贵的梓树、楠木、樟木，而宋国连成材的树都没有，比起来不是同锦绣和短毡袄一样吗？所以，我以为大王攻打宋国，不是同样没有道理吗？楚王说：你说得对。不过，鲁班已经替我把云梯造好了呀！我不打宋国不行。
墨子又去见鲁班。墨子用带子作城墙，用小木片当武器，和鲁班进行攻守的对抗演习。鲁班九次变更自己的攻城武器，墨子九次都把他挡住了。鲁班攻城的器械都用尽了，墨子的守城办法却还有。鲁班无奈地说：我知道怎样对付你，但我不说。墨子说：我知道你如何对付我，我也不说。楚王在旁边沉不住气了，就问墨子：你们这是什么意思？墨子说：公输的意思不过是把我杀掉。他以为杀了我，宋国就守不住了。可他不知道我的300名弟子已经准备好我的守城工具，在等待楚国去打呢，杀了我有什么用？楚王想，攻宋没有取胜的把握，只好放弃了。
