明朝典章制度/中国历代典章制度研究文库(中国历代典章制度研究文库)
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品牌: 张德信
基本信息·出版社：吉林文史出版社
·页码：503 页
·出版日期：2001年
·ISBN：7806266518
·条形码：9787806266519
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：32
·正文语种：中文
·丛书名：中国历代典章制度研究文库
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内容简介本书是中国历代典章制度研究文库中的一册，本书具体介绍了明清典章制度中的皇帝制度、礼仪制度、中央行政官制，学校、科举和铨选制度，以及监察制度，军事制度、督抚制度、地方官制、刑法制度和户籍、赋税、徭役与工商制度的设置和内容。
作者简介张德信，陕西丹凤人，1940年生，1964年毕业于西北大学中文系，现任中国社会科学院近代史研究所研究员。著有《明史海瑞传校注》、《海瑞》、《明代职官年表》、《崇祯皇帝大传》等。
媒体推荐前言
朱元璋建立的大明王朝，处于中国封建社会的末期。其典制的设置，有承袭，有改革，有创立，且具有重要的历史地位和特点。
若考察中国封建典制的发展变化，不难发现，大体有两条线索：一是以汉民族为主体的封建王朝建立和推行的封建典制的主要线索；一条是以少数民族为主体的封建王朝建立和推行的封建典制的次要线索。这两条基本线索在不同的历史阶段，互相作用，交织发展。当少数民族入主中原建立王朝，实施统治之后，都程度不同地将其相对落后的东西，注入以汉民族为主体封建王朝建立和推行的相对进步的封建典制之中，致使封建典制的发展呈现曲折状态。到了元朝，这一状态显得更为明显和突出。明太祖朱元璋的大明王朝是在元朝的废墟上建立起来的。立国之初的一切典制，无不带有元朝的痕迹；又因它是以汉民族为主体的封建王朝的继续，所以，封建中央集权至此变得更加集中和强化。在封建典制的沿袭与改革中，朱元璋多次告谕群臣要效法唐、宋，意在沿着封建典制的主要线索继续发展。因此，明朝典制，既有承袭元朝相对落后的旧制，又有为改变这种状况而效法唐、宋相对进步的典制。尤其是朱元璋结合明朝实际，对现行典制进行大刀阔斧的改革，诸如罢中书省，废丞相，分政于六部；大都督府的一分为五；罢行中书省而立都、布、按三司，等等。使明朝典制较之前朝具有更加独特之处。这种改革和发展，以及随之形成的皇权的绝对强化，构成了明朝典制的显著特点。以少数民族入关建立的清朝，在典制的建立方面。直接取法明制者多多。
基于上述认识，根据相关史料，梳理其中的因果关系，揭示其本质，是研究明史的重要内容，也是笔者确定的研究课题。如果说《明朝典制》的撰写是这一课题的初步成果的话，那么在日后的研究中，将着重揭示典制背后隐藏的带有本质性的东西，即解释和回答某一典制为什么承袭、为什么改革、为什么创设之类的问题。为此，特撰《引论》以志之。
目录
前言
卷一 皇帝制度
一、皇权的加强与皇位的继承
(一)皇权的加强
(二)皇位的继承
二、皇子、公主的册封
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文摘书摘
1．南京宫室规制
明太祖朱元璋挥兵消灭群雄、平定江南之后的元至正二十六年(1366)八月，怀着胜利的喜悦，下令扩建建康城。由于吴王公府处在城中，地势“稍卑隘”，遂命刘基等占卜选择吉祥之地。于是选定旧城东白下门二里外的锺山之南营建新宫，延互周围计五十余里。规制雄壮，尽据山川之胜。鉴于朱元璋对京师的确立犹豫再三，南京宫室的营建随之几起几落。大凡有三个阶段：即元至正二十六年(1366)至吴元(1367)年八月，主要营建庙社、宫室、方丘、圜丘、社稷坛等，系开国准备阶段；洪武八年(1375)八月至十年(1377)十月，重新规划改建皇城、宫城内的宫殿与庙坛等， 系罢建中都之后的举措；洪武二十五年(1392)八月至二十八年(1395)末，改建宗人府及五府、六部等中央官署，系南京的京师地位确定之后按王朝规制的改建和整建，诸如门阙的增益，规模的宏壮，主次的分明和井然有序等。
综合上述三个阶段，或称三个时期的营建京师的宫室，在继承“象法天地，经纬阴阳”的传统都城宗旨、参以元大都规模的基础上，形成了较为独特和宏壮的格局：以正阳门至北安门为中轴线，营建重要而尊贵的宫殿、门阙；两侧配以相关建筑，对称有序；坛庙布列周围，形成宏伟的建筑群。集中反映明太祖朱元璋的崇尚和志向。
(1)宫城
宫城，又称紫禁城，呈二里见方的正方形。在都城的中轴线上，南起午门，北至玄武门，从南至北以次排列的有奉天门、奉天殿、华盖殿、谨身殿、乾清门、乾清宫、坤宁宫。中轴线左右亦有相关宫殿门阙：午门，系紫禁城的正南门，居中向阳，以位当子午而得名，左右有两观， 中三门左右为左右掖门，高大雄壮；奉天门左右有西角门、东角门，西东角门左右有左顺门、右顺门，左右顺门左右有作为紫禁城的西华门、东华门，西东华门左右有西上门、东上门，西上门南北有西上南门和西上北门，东上门南北有东上南门和东上北门；奉天殿左右有武楼、文楼与中左门、中右门；华盖殿左右有武英殿、文华殿；乾清官右有奉先殿；坤宁宫左右有柔仪殿、春和殿。
从宫城布局考察，当以乾清门为外廷、内廷的分界线，前者系皇帝处理政务的场所，后者系皇帝后妃生活的场所。
外廷，亦称外朝、前廷。奉天殿是皇帝受朝贺之地，华盖、谨身二殿是皇帝生日、元旦等重要庆典大宴群臣或早朝之地。因三殿系皇帝处理朝政的处所而构成其核心地位；加上三殿左右前后有众多宫殿门阙，标志皇帝权力的至高无尚，神圣不可侵犯之势。
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