葫芦型器物，作为一种吉祥物和观赏品，在我国有着悠久的历史，甚至还曾出现“葫芦崇拜”文化。诗经说：“绵绵瓜瓞，民之初生”——古人认为创世纪之前，混沌的宇宙，其天地合一的状态，仿佛一只葫芦。而世界创生的过程，则被他们形象地理解为这只葫芦从中央剖开，从此天地剖判、阴阳分离．因为古人将葫芦视为阴阳合一的载体，所以上古时期的婚礼上有“合卺”一项：把一只葫芦剖分为瓢，新郎
出于以上种种原因，在民间，葫芦瓶一直深受百姓的喜爱。距今5000年前的仰韶文化时期遗址，就有陶制葫芦瓶出土。进入封建社会以后，随着人们福禄观念的形成，“葫芦崇拜”的内涵又得到了进一步深化，因为葫芦与“福禄”、“护禄”谐音，古人进而认为它可以驱邪避讳，给人带来幸福和好运。唐代以后，随着各种门类民间工艺的发展，不同质料的葫芦瓶纷纷出现，瓷器、漆器、玉器、珐琅等等的葫芦瓶大量出现，称得上器形变化多端，工艺美不胜收。坷北省博物馆收藏的一件清代青玉童子葫芦瓶，就堪称精美的工艺制造：此瓶为带盖葫芦形，中空，瓶外壁雕刻有两只爬伏在枝叶上的蝙蝠，瓶下部两侧，各有一个头发植绾成双髻的童子，双手抱瓶。此此瓶不但生活气息浓厚，更可谓是传统文化中葫芦吉祥寓意的集中体现：一方面，玉瓶本身像个“吉”字，同时葫芦又是连枝带蔓的，蝙蝠也是幸福和好运的象征，所以，综合起来看，其整体寓意就是：子孙万代，吉祥幸福。
青玉童子葫芦瓶是一件典型的清代风格器物。其具体创作年代虽不可考，但它与清代崇尚祥瑞的大文化环境却是顺应一致的。清代自雍正以后，几代帝王都倡导祥瑞崇拜，民间能工巧匠便挖空心思进宝献瑞，所以清代流传后世的祥瑞文物十分可观——关于这一点，从这件青玉童子葫芦瓶即可见一斑。当然，这件宝瓶最令人赏心悦目之处，还在于它精美的工艺。即使抛开附加在它身上的种种人的欲望或理想，它仍不失为一件集实用性、欣赏性和收藏价值于一身的宝物。
（2006年12月13日8版）
